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佛教人物
延寿大师
作者:   发布时间:2013-05-09 14:45:19  
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  延寿(904年~975年),字仲玄,号抱一子,俗姓王,本籍江苏丹阳,后迁余杭。吴越国高僧。

  延寿幼时诵读《法华经》,十六岁时曾向吴越王钱镠献《齐天赋》,二十八岁时任余杭县库吏,又迁华亭镇将,负责督纳军需。因延寿自幼崇佛,戒杀放生,擅自动用库银购鱼买虾放生,事发被判处死刑,后经申辩无罪释放。三十岁时舍妻出家,到四明龙册寺学禅。当时法眼宗创始人文益的弟子德韶在天台山弘法,延寿前往参学,成为德韶传法弟子,传承法眼宗,先后在国清寺结坛修《法化忏》,在金华天柱峰诵《法华经》三年,于后周广顺二年(952年)住持奉化雪窦寺。960年,吴越王钱弘见杭州灵隐寺倾圯颓败,请延寿来杭主持灵隐寺复兴工作。次年,钱王赐号“智觉”,迎入慧日永明院(即净慈寺)继潜法席,为该院第一代主持,前后十五年,世称“永明大师”。后周显德七年(970年),奉诏在月轮山建六和塔。延寿住永明院时,弟子一千七百多人,凡学者参问,常指心为宗。著《宗镜录》一百卷,自认此著为“以教悟宗”之“宗门宝镜”,故名。同时延寿在其著作《万善同归集》中发挥了净土宗禅法。

  延寿极为推崇持名念佛法门,发扬“禅净一致”思想,首开“禅净双修”先河。提倡“顿悟”、“圆修”,其禅学思想,对两宋以后的禅宗、华严宗、天台宗、净土宗的发展均有较大的影响。高丽国王慕其名,曾派国僧三十六人向其求法,成为法眼宗传入高丽的重要弘法者。

  延寿临终前劝谕吴越王钱弘倧“纳土归宋,舍别归总。”宋太平兴国三年(978年)钱俶入宋献图归降,使宋王朝兵不血刃统一中国,对此宋廷十分重视,追谥延寿为“宗照师”。延寿还留有《神栖安养赋》、《惟心诀》等书,后人评定其为净土宗六世祖师。延寿还亲手印制过《弥陀塔图》十四万本,《二十四应观音像》二万本,《法界心图》七万本,《孔雀王菩萨名消灾集福真言》十万本,《西方九品变相毗卢遮那灭恶趣咒》十万本,为杭州印刷术的发展作出了贡献。净慈寺内有宗镜堂,即为纪念延寿而建。清雍正时,奉旨加封延寿为妙圆正修智觉禅师称号。雍正帝曾历览古来名僧语录著作,对延寿著作亲加选录刊刻,颁示天下丛林,并盛赞延寿为“曹溪后第一
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