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禅宗文化 更多>>
禅法大义只能靠自己悟,别人代替不
禅的境界是一种状态:无执无碍,逍遥自在,在日常的生活事件中自有一份适意和幸福。禅是不可说的,只能在生
禅宗是否具足道次第且又超越道次第
问:法师好!现在不少人批评禅宗已经断了传承且缺乏道次第,但是我看到您文章里有个提法“禅宗具足道次第且
·禅法大义只能靠自己悟,别人代替不来06-19
·禅宗是否具足道次第且又超越道次第?06-15
·参禅人士须时时提防的禅病06-12
·念佛与参禅的关系06-08
·“禅三境”中的悟与自然喻象(图文)05-31
·禅净合一”也很好05-28
·禅宗注重含蓄委婉的“机权语路”(图文)05-25
·为何现代人参禅看话头的多,悟道的却少?05-15
·如何理解“照体独立,历历孤明”?05-10
·其实魔非外来,而是出自我心05-07
·参禅的下手方法05-03
·禅是妄念不生,坐见本性04-27
·参禅的下手方法04-25
·思维活动出现的两种状态:智慧与妄念04-23
·儒、禅融合的“心性”之学04-20
·圆悟克勤禅师:参禅之事惟贵专一04-18
佛教人物 更多>>
茗山长老(图文)
大兴和尚
梦参长老
延寿大师
三祖僧璨
涤华禅师
一休和尚
禅宗六祖——惠能
丛林礼仪 更多>>
佛教法器简介
法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中
丛林制度——起源
“丛林”梵语“贫婆那”,此云“丛林”(《祖庭事苑卷二》)。指挂单接从可以安僧办道的大寺院。许多僧众合聚
·佛教法器简介06-19
·丛林制度——起源06-08
·如何理解「是非以不辩为解脱」05-21
·丛林及禅法05-10
·百丈大智禅师的丛林要则二十条05-03
·禅宗丛林的修行律仪04-25
·六时是指的哪六时(图文)04-18
·丛林及其设置04-12
·清规03-16
·共处的礼仪(图文)02-22
·丛林生活仪规 一、全日作息情况(图文)01-24
·丛林制度——起源01-11
·丛林生活仪规 二、宗教生活(图文)12-28
·丛林制度 清规(图文)12-26
·不能不知的事师礼仪(图文)12-12
·语言礼仪(图文)12-06
佛教礼仪 更多>>
居士到寺院需要注意什么
问:居士到寺院里修行需要注意什么?
雍瑞法师答:首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到
袈裟的披着方式是怎样的,为何要偏
袈裟(梵语kasaya),意思为不正色,坏色、不美而浊之色。或称福田衣、幢相衣、离尘衣、无相衣、解脱服等等
·居士到寺院需要注意什么06-12
·袈裟的披着方式是怎样的,为何要偏袒右肩?06-08
·瑜伽系的学说(图文)05-31
·拜佛用垫子如不如法05-28
·念咒可以结手印吗05-21
·斋堂礼仪需知05-15
·在寺院吃饭为何不能讲话05-07
·佛家语言礼仪05-03
·简单施食仪轨04-23
·法师讲经起止仪规04-20
·佛教称谓的区别04-18
·汉传佛教礼三宝文(图文)04-16
·居士护持三宝须注意的事项04-12
·什么是佛教中的荼毗(tú pí)仪式?04-10
·居士在家里如何如法清洗佛像04-02
·略说三种礼拜03-29
佛教基础 更多>>
色 与 空
《般若波罗密多心经》中有一名句:“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”“色”是形相,指那些显
佛陀的眼睛为什么往下垂
追求幸福是人类的共性,但人们对于“福”的认识和态度,却有着高下之分天渊之别。现代商品社会以鼓动人们
·色 与 空06-12
·佛陀的眼睛为什么往下垂06-08
·出家人为何「结夏安居」05-28
·什么是觉,正,净?05-21
·佛陀法身遍满虚空 ,佛指舍利仍有生命05-15
·供养佛像之意义与方法05-07
·限时报、现世报、来世报05-03
·破僧与和僧04-25
·四大分离的顺序及状态04-23
·十法界图解说04-20
·什么是八福田04-18
·详细释迦牟尼佛出家的心路历程04-16
·什么是“因果相续”?04-12
·“方便”一词的来源,你知道吗?04-04
·大悲心为放生之本04-02
·“三教一家,五教同源”与人间佛教03-29
法会公告
·河北廊坊白塔寺暨白  06-05
·京南永清白塔寺释迦  05-15
·白塔寺5月15-21日千  05-15
·2018年5月1日京南永  04-11
·白塔寺二月十九观音  03-26
·白塔寺千亩放生团第  03-15
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·河北廊坊白塔寺暨白净
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·2018年三坛大戒法会公
·五台山大圣竹林寺三坛
·张家口云泉禅寺三坛大
·廊坊永清白塔寺水陆法
[在家菩萨戒] >>
·传授在家菩萨戒仪规
·河北唐山兴国禅寺举办
·法鼓山洛杉矶道场启用
·河北赵县柏林禅寺传授
·河北藁城天台寺传授在
·河北保定观音寺举行传
·在家菩萨戒(十三)
 
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